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曹县爆火，来自网红“亚文化”的挑战
曹县的网红气质，在互联网所熟悉的"土味文化"之外，还有一些魔幻现实主义。（图/IC）
来源 | 无风（ID：nowindnowave2）
作者 | 无风
世界那么大，我还没有去过曹县。
美国波普艺术大师安迪·沃霍尔说：“每个人都能在15分钟内出名”。
这次出名的是山东的一个县城——曹县。
网友们把曹县与纽约、北京、上海、广州相提并论，把古曹州的文明与四大文明古国并列，更是喊出了"宁要曹县一张床，不要上海一套房"的魔性梗。
在抖音等网络平台上，中国真正一线城市的简称是"北上广曹"，深圳已惨遭出局。
上一个有类似民间调侃的城市是莱芜，号称"京沪莱"。如今莱芜已经成为山东省会的一部分。
所以，梦想还是要有的，不要小看了曹县，更不要小看了这场"亚文化"的魔性狂欢。
01
曹县属于菏泽，山东经济相对落后的一个地区，“突破菏泽"一直是山东省级层面的发展战略。而曹县很长时间给人们的印象就是"穷”，很长一段时间都是国家级的贫困县。
曹县同时又是山东的人口第一大县，人口红利一度还是比较突出的，外出打工成为主要的谋生手段。2005年的统计数据表明，曹县当年输出了20万农村劳动力，劳务收入达到17亿元，占曹县GDP总量的30%。
留不住人的曹县，和大多数的县城一样，让人总是会感叹没有多少辉煌的未来。
但这次成为"网红城市"之后，人们才发现，“曹"别三日，当刮目相看了。
在曹县官方网站的"县区概况"里，“第一"是高频词，曹县拥有的多项第一，让人刷新了对这个鲁西南小县的认知。
官方统计数据显示，2020年曹县GDP达到463.82亿元，已经跃居菏泽市第一；公共财政预算收入20.8亿元，税收29.8亿元，均居菏泽市各区县前列。
在疫情严重的2020年，曹县的出口额仍然达到了82.36亿元，菏泽市第一。这显然得益于曹县拥有全国最大的桐木加工出口基地，庄寨镇加工生产的桐木棺材主要出口日本，成为日本90%的棺材板供应商，让无数日本人体面地离开了这个世界。
来源于曹县政府官网
曹县的富裕散见于民间的若干细节。
官方认可的数据是，2019年曹县的城镇居民人均可支配收入28108元，农村居民人均可支配收入14005元。其中以全民电商起家的"淘宝村"曹县丁楼村，人均收入超过10万元，力压北京上海广州，这可能是"北上广曹"最靠谱的出处。
2018年全国各地人均收入排名
日本的电视台曾经寻访曹县的棺材加工厂，在庄寨镇的街头上看到了保时捷跑车；
在曹县街头电线杆的征婚启事上，拥有八家网店的棺材店老板，招募佳婿时特别要求"跨境贸易专业、英语和日语流利者"优先。
02
王文涛在任职济南市委书记时曾经常说的一句话是，如果我们错过一个时期，整个城市发展将错过一个时代。
对曹县来说，今天的爆红出圈，要得益于赶上了互联网电商和直播的风口。
公开的媒体报道里，现在的丁楼村党支部书记任庆生是发起民间电商的关键人物。当时的任庆生下岗回乡，开网店销售影楼服饰，从而带动了全村效仿，丁楼村也成为远近闻名的淘宝村。任庆生曾被评为"中国淘宝村十年十人杰出人物"称号。
如今，曹县成为全国最大的影视服饰生产基地，占据了淘宝表演服饰产品70%的网络销售额。
这个世界上没有无缘无故的成功，曹县在影视服饰产业方面的爆发，也得益于这个"戏曲之乡"的传统产业积淀。只不过，小戏台上穿的衣服，走上了电商时代的大戏台。
2019年，曹县人又发现了汉服生产销售的风口，从起初的山寨仿制到原创品牌化，曹县成为仅次于成都的第二大汉服销售城市。博士夫妇返乡开网店创业，自主设计生产服饰；70岁的老农民用"一指禅"充当"客服店小二”，一年敲出上万个"亲，你好"的网络订单。
2020年3月，1969年出生的曹县女县长梁惠民亲自披挂上阵，走进拼多多搭建的电商直播间，用一口亲切的菏泽方言，带货销售曹县生产的华美汉服，半小时销售3000余件。
全国十大淘宝村集群
民有呼，官有应。
曹县和菏泽在产业布局上顺势发展，有效引导，规划形成了表演服装产业群、木制品产业集群、农副产品产业集群三大电商产业带，菏泽是全国比较早的与阿里巴巴签署战略合作关系的地级市。
到2018年，曹县就成为全国第二大淘宝村集群，成为国家商务部确认的国内全网销售百强县，曹县与浙江临安、江苏沭阳一起成为国内"电商促进乡村振兴发展"的三大模式之一。
没有错过这个时代的曹县，从2010年到2020年，曹县的GDP从122亿增加到464亿元，省内排名从108名上涨到55名。
单纯地纵向相比，曹县的发展确实巨大，但横向来看，曹县依然不是全国百强县，全国县域经济排名284名，距离山东省内的经济强县和大县也有一定的差距。包括房价、肉价和教育等民生问题，曹县人民的痛点和幸福感都是各有千秋，也都会有各种各样的不同表达。
换句话说，曹县这次爆红，网络上流传的那些魔性梗，在调侃之外，甚至还有些刺耳。
03
曹县的网红，来得有些猝不及防，正如沈阳的这次疫情流行病学调查，沈阳大爷的行踪意外捧红了"鸡架"一样，在这个互联网时代，亚文化的走红和破圈，已经成为常态。
传播学认为，当下时代的特征是扁平化、去中心化和碎片化，当正常的意见表达通道不畅通时，人们更倾向于去追捧和传播非主流的、娱乐化的、逆层级化的内容。这就是互联网特有的亚文化现象。
在曹县原生视频和二创视频的内容中，房价、牛肉、物价、风土人情、口音、文化等城市元素，真真假假，假假真真，有正面的肯定，也有过度的调侃，更不乏刺耳的讽刺，在辅以短视频特有的传播介质加持下，曹县的网红气质，在互联网所熟悉的"土味文化"之外，还有一些魔幻现实主义。
诸如此类，你可以视之为民间舆论的自嘲与不满，也可以解读为民众的期待与憧憬。
对这些有些掺杂了种种复杂情绪与立场的声音，地方政府要做到的就是清醒与理智，一方面不必沾沾自喜，另一方面也不必大动肝火。
迎合庸俗，放纵低俗，必然自毁形象，走入歧途；如果一味打压，盲目封堵，无疑又将错过一个时代。
互联网时代，城市的名气与声量很大程度上被社交媒体的内容所影响。很多城市的主政者都在期望成为网红城市，而有特色的城市更容易被人记住，成为网红城市。
城市走红的背后往往都有一个意料之外的点，这个点可能是地标，如北京的故宫，杭州的西湖；也可能是特有的文化风味，如南京的民国风，长沙的芒果台；更可能是一首流行音乐和小众兴趣，如赵雷的一曲《成都》，重庆的嘻哈亚文化；还有就是一个关键人物，如四川雅安的丁真，山东临沂的拉面哥等。
这次曹县的意外走红，也得益于一个关键人物："@大硕的”。
这是一个持有纯正曹县口音的小伙，有着一个纹身染发的"非主流"外貌，其以一己之力持续为曹县喊麦的"牛x666"，也不能登上主流文化的大雅之堂。所以，原始视频在这个up主的作品里已经消失了，但这位曹县小哥已经火了，备注信息已经改为"山东666我的宝贝创始人"，而且准备接合作接活动，全国都去。
显然地方政府起初对这样的一个走红形式，还是习惯性地去做了一些工作。
接下来的应对还是颇具新媒体思维的。曹县官方正面回应，让这个话题的热度朝着正确的方向继续发酵。
在5月17日的一场政务活动直播中，面对汹涌的网络留言，曾经主持打造过知名新媒体政务号的曹县女县长梁惠民，操一口朴实的菏泽方言，公开发出了邀请：无论网上是正面还是负面的声音，欢迎大家实地到曹县来走一走，“看一看真实的曹县”。
作为对县长邀请的呼应，抖音"@大硕的"也开始直播了，美颜镜头之下，用他惯用喊麦的方式推介一连串的曹县美食，有节奏的喊出"大美曹县欢迎你的到来"。
如果曹县借此机会能够读懂民间舆论中的那些期待与不满，在民生问题、城市发展、公共管理等方面坦承不足，知耻后勇；在输出古曹州文化、发展荷花旅游和商汤遗址等文旅产业方面有规划、有办法、有措施，网红城市的气质养成，或许能对这个千年古县，带来另一种发展机遇。
网友热评
04
从短视频风行的传播规律上说，娱乐化是一个典型的特征，“我很美"和"我有趣"都非常重要，而"我有趣"的人格化形象，显然会走得更远。
对于城市来说，过度娱乐化带来的挑战和令主流文化不适的表现就是，人们看到的不一定都是美好的形象，可能会有很强的副作用和负面形象。这就是互联网亚文化的双刃剑。
所谓"破圈”，就是一种意想不到的反向文化输出模式。它是对人们早已麻木的正向文化输出的惊天逆变，在成年人向青年人、主流文化向非主流文化、社会上层对社会下层的正向文化输出模式之外，创造出另一种输出形式。
这次曹县的"破圈"，就是一种亚文化的全面输出和对主流文化的一次挑战。可以预见的未来是，这种"破圈"带来的挑战，几乎每一个城市都可能会遇到，只是时间点不同。
亚文化历来就是一种对主流文化的反向输出，表现在公共领域里，就是对当政者媒介素养、施政能力的全面挑战，应对不力或一味封堵，往往会错过一次绝佳的城市崛起机遇。
另外一个角度看，致力于地方经济发展的主政官员，不能忽视掉文化对经济的吸引力。
世界著名的未来学家约翰·奈斯比特在《2000年大趋势》一书中即有预言：“在新世纪，文化的经济意义将远远超过人们的预料，其对地方整体经济具有乘数效益，将使城市发展大受裨益。”
主流文化会产生经济附加效应，而亚文化带来的经济裂变，往往会颠覆我们的常规认知。所以，无论曹县在网络上是如何的魔幻，而现实中的曹县，经济和文化的良性互动，实现更好的发展，可能才是这场网红之外的现实意义。
回到本文开头安迪·沃霍尔的那句名言，其实还有后半句，“每个人都只能出名15分钟”。
抓住这15分钟吧。
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